Más que cicuta

El cuarto teórico…

Siempre aparece  un "teórico desfasado" hablando plepla...
Los que se oponían a la construcción  de la avenida 27 de Febrero proponiendo que con ese dinero se pavimentaran las calles de los barrios marginados y los callejones de Guachupita y Gualey.
Los contrarios a la edificación del Teatro Nacional, porque lo preferible era que el dinero de esa inversión "se destinara a construir salas de teatro en todas los pueblos".
La periodista que abrió una campaña en contra de La Guácara Taína porque "es una cueva debajo de una avenida y con el paso de los camiones podía haber un derrumbe".
La que se oponía una vez a la instalación de la Feria Mecánica  en el frente de Metaldom, en el malec ón, por "el daño ecológico que supondría la operación de los juegos le causaría estrés a los cangrejitos de los arrefices cercanos". ¡Bárbara!. Los panties de esa de seguro que eran de alambre.
Los que se oponían a los túneles y elevados de la 27 de Febrero
Uno que se oponía a la construcción del Metro porque según su teoría los túneles que se estaban cosntruyendo "podían colapsar".
Los que decían que la mejor solución, en vez de Metro, eran más guaguas en corredores expresos, que en vez de a la OMSA se les entregaran a los sindicatos de Juan Hubieres y comparsa. ¡Viva el Movimiento Rebelde!.

Siempre la teoría, porque "la teoría vive," como decía Jimmy Sierra cuando estaba en el MCU.
Ahora aparece otro teórico llamado Juan Llado escribiendo en Diario Libre para oponerse a al proyecto de rescate de la zona colonial de la capital.
No quiere que el BID preste 200 millones de dólares más para la reforma de la zona, porque dice que es algo "injusto" y que ese dinero debería ser dado a microempresas del "barrio Gualey que lo nesecistan más".
Dice que los ricos se están apoderando de la zona colonial, para convertirla en una especie de "resort", para los turistas, desalojando a sus originales habitantes, y que están  transformando viviendas en hoteles y en tiendas para turistas.
Que no es posible que la ciudad colonial se convierta en un Viejo San Juan, y que patatín y patatán....
Una cosa que las casas coloniales han sido tomadas por vagos, mendigos y haitianos, que viven hacinados en las mismas en condiciones que dan pena.
Que la zona esta arrabalizada y los dueños originales hace tiempo que se murieron o se fueron, y hay una estampida con muchas cerradas y abandonadas.
Y Diario Libre le dedica casi dos páginas a ese teórico "boca aguá" 
No es la primera vez que ese señor incurre en ese dislate, pues lo mismo hizo una vez escribiendo en contra de la transformación de San Soucí.
¡Teoría!... pura teoría pacotillera sin fundamento
Más que cicuta, ¡cianuro!